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L’élimination des déchets, la collecte, le traitement et le recyclage ou le dépôt des déchets de la culture humaine. Le gaspillage est classé par ressource et par structure. D’une manière générale, les déchets sont de forme fluide ou forte, et leurs composants peuvent être potentiellement dangereux ou inertes dans leurs effets sur la santé et l’environnement. Le terme déchet est généralement placé sur les déchets importants, les eaux usées (eaux usées), les déchets dangereux et les déchets électroniques. Dans les pays industrialisés, les déchets liquides des villes et des comtés sont acheminés par des techniques d’égout, où ils subissent un traitement par les eaux usées ou une thérapie des eaux usées. Cette procédure élimine la plupart ou toutes les particules nocives des eaux usées avant qu’elles n’atteignent les aquifères souterrains ou les mers de surface telles que les estuaires et les rivières, les étangs, les estuaires et les océans. (Pour en savoir plus sur les systèmes d’égouts et la thérapie, voir la thérapie des eaux usées. Le déclin, ou les déchets municipaux forts (DSM), sont des déchets solides non dangereux de la communauté qui doivent être collectés et transportés vers un site Web de manipulation ou d’élimination. Les déchets sont constitués de déchets et d’ordures. Les ordures sont principalement des déchets alimentaires décomposables, et les ordures sont principalement des matériaux secs tels que le verre, les papiers, les tissus ou le bois. Les ordures sont hautement putrescibles ou décomposables, contrairement aux ordures. souches de plantes ou déchets de construction et de démolition (p. ex. bois, cloisons sèches, briques, ciment et barres d’armature [une tige d’acier avec des arêtes à utiliser dans le béton armé]), qui nécessitent souvent une collecte et un traitement uniques. Le déclin est généralement transféré dans des décharges contrôlées, c’est-à-dire des fosses ou d’autres sites Web fermés par des revêtements de fond synthétiques imperméables où les déchets sont éloignés du reste de l’atmosphère. (Pour plus d’informations sur la gestion des déchets déchets de couvercle, voir administration des déchets solides.) Certaines formes de déchets solides et liquides sont classées comme dangereuses car elles nuisent à la santé des êtres humains et à l’environnement. Les déchets dangereux comprennent les matières nocives, réactives, inflammables, corrosives, infectieuses ou radioactives. Les déchets toxiques sont essentiellement des déchets de substances chimiques provenant de procédures commerciales, chimiques ou biologiques qui peuvent causer des blessures ou la mort après avoir été consommés ou absorbés par la peau. Les déchets réactifs sont chimiquement instables et réagissent violemment ou explosivement avec l’atmosphère ou l’eau. Les déchets infectieux (tels que les bandages usagés, les aiguilles hypodermiques, ainsi que d’autres composants des établissements de santé et de recherche) sont des matériaux qui peuvent contenir des agents pathogènes. Les déchets radioactifs (tels que les barres de combustible investies contenant des matières fissiles utilisées dans la production d’énergie nucléaire et les isotopes de cobalt et d’iode utilisés dans le traitement du cancer et d’autres programmes de soins de santé) émettent de l’énergie ionisante qui peut nuire aux organismes vivants. Les déchets dangereux posent des problèmes particuliers de traitement, de stockage et d’élimination qui diffèrent selon la nature des matériaux. Le gaspillage électronique, ou e-waste, est un équipement numérique qui n’a plus de valeur pour les utilisateurs ou qui ne remplit plus son objectif initial en raison d’une redondance, d’un remplacement ou d’une casse. Les déchets numériques comprennent à la fois les « produits blancs » tels que les réfrigérateurs, les lave-linge automatiques et les micro-ondes et les « produits bruns » tels que les téléviseurs, les radios, les systèmes informatiques et les téléphones portables. Les déchets électroniques diffèrent des déchets municipaux traditionnels. Bien que les déchets électroniques contiennent des mélanges complexes d’éléments extrêmement nocifs (tels que le plomb et le cadmium dans les systèmes informatiques et les téléphones portables) qui présentent une menace pour la santé et l’environnement, qui devraient être traités comme des matières dangereuses en ce qui concerne leur élimination, ils se compose de composants non recyclables qui entrent dans le flux de déchets solides municipaux. L’électronique comprend également des pièces récupérables en métal précieux, argent, platine, ainsi que d’autres matériaux de valeur, en plus des matériaux recyclables (comme les matières plastiques et le cuivre), qui peuvent être utilisés pour fabriquer de nouveaux produits électroniques. Les déchets nocifs pourraient être éliminés en les déposant dans des décharges exclusivement construites ou par incinération, en fonction de leur type de substance chimique. Avec l’élimination des déchets, les déchets sont enfouis dans des décharges qui devraient être fermées « définitivement » pour recevoir les déchets. Les dépotoirs peuvent être recouverts d’argile ou de matière plastique, ou les déchets peuvent être encapsulés dans du béton. Néanmoins, des fuites peuvent se produire. L’incinération peut se faire à basse température, principalement pour le déclin de la ville, ou à des plages de température plus élevées, ce qui est préférable pour de nombreux déchets commerciaux tels que le goudron, la peinture, les pesticides et les solvants, poubelles Dardilly car ils empêchent la formation de dioxines.

Philosophie de l’esprit, représentation autour de la mère nature des phénomènes psychologiques et particulièrement autour de la connexion de l’esprit vers le corps et avec le reste de la planète physique. La philosophie se concentre souvent sur les questions de loin les plus fondamentales concernant le type de problèmes : quelle est exactement la nature mère de l’élégance ? Qu’est-ce que c’est exactement d’acquérir des connaissances authentiques ? Qu’est-ce qui rend une motion vertueuse ou peut-être une affirmation vraie ? Ce genre de questions pourrait se poser à propos de nombreux noms de domaine particuliers, avec pour résultat qu’il y a des domaines entiers consacrés à l’approche de l’œuvre d’art (l’apparence), à ​​l’approche de la science, aux valeurs, à l’épistémologie (la pensée de la connaissance) , et à la métaphysique (étude concernant les meilleures catégories du monde). La philosophie des pensées s’intéresse particulièrement à des questions assez générales concernant le type de phénomènes mentaux : quelle est, par exemple, la nature mère de la croyance, de la sensation, de la compréhension, de la conscience et de la rencontre sensorielle ? Ces questions philosophiques sur la nature d’un phénomène doivent être distinguées des préoccupations à consonance comparable qui relèvent généralement davantage de la recherche empirique – comme la psychologie expérimentale – qui reposent de manière cruciale sur les résultats de l’observation sensorielle. Les psychologues empiriques se concentrent, en général, sur la découverte d’informations contingentes sur des individus réels et des animaux – des choses qui se trouvent être vraies, bien qu’elles aient pu finir par être fausses. Par exemple, ils pourraient se rendre compte qu’une substance chimique spécifique est lancée lorsque et seulement lorsque les individus sont effrayés ou qu’une certaine région du cerveau est activée au moment et juste au moment où les individus souffrent ou pensent à leurs pères. Cependant, le philosophe aimerait savoir si libérer cette substance chimique ou avoir son cerveau déclenché dans cette région est essentiel pour avoir peur ou être mal à l’aise ou avoir des idées sur son père : des êtres dépourvus de cette conception chimique ou crânienne particulière seraient-ils incapables de ces rencontres ? Est-il possible pour quelque chose d’obtenir de telles rencontres et d’être composé de n’importe quelle « matière », comme quand il s’agit de fantômes, comme beaucoup de gens l’imaginent ? En posant ces questions, les philosophes ont à l’esprit non seulement les possibilités (peut-être) lointaines des fantômes, des dieux ou des créatures extraterrestres (dont les constitutions physiques seront vraisemblablement très différentes de celles des humains) mais aussi et surtout une chance qui semble être se profile en fait plus grand dans la vie contemporaine – la possibilité d’ordinateurs conçus pour la pensée. Un ordinateur pourrait-il posséder une pensée ? Que considérerait-il de produire un ordinateur personnel qui pourrait avoir une pensée, une émotion ou une expérience spécifique ? Peut-être qu’un ordinateur personnel ne pourrait avoir des pensées que s’il était composé exactement des mêmes types de neurones et de produits chimiques que l’esprit humain. Mais cette suggestion peut sembler grossièrement chauvine, un peu comme dire qu’un être humain ne peut avoir des états mentaux que lorsque ses globes oculaires sont vraiment d’une certaine couleur. Cependant, certainement pas n’importe quel gadget informatique dispose d’un esprit. Que l’on crée bientôt des appareils qui sont sur le point de devenir des candidats sérieux pour avoir des états mentaux, se concentrer sur cette possibilité de plus en plus importante est un bon moyen de commencer à comprendre les types de questions traitées dans la philosophie de l’esprit. Même si les préoccupations philosophiques ont tendance à se concentrer sur ce qui est exactement faisable, essentiel ou essentiel, par opposition à ce qui est juste, cela ne veut pas dire que ce qui est exactement – c’est-à-dire les découvertes contingentes de la science empirique – n’est pas pertinent pour spéculation philosophique concernant les pensées ou un autre sujet. Certes, de nombreux philosophes pensent que la recherche médicale peut révéler l’essence, ou la « nature », de nombreuses maladies (par exemple, que la polio implique la présence active du virus informatique spécifique) ou que la chimie peut révéler le type de nombreuses substances (par exemple, que l’eau potable est H2O). Néanmoins, contrairement aux cas de maladies et de substances, les questions sur le type de pensée ne semblent généralement pas être imputables à la seule recherche empirique. A tout prix, aucun spécialiste empirique n’a su y répondre à la satisfaction d’un nombre suffisant d’individus. Les problèmes relèvent donc, au moins en partie, de la philosophie.

Les voyages et les loisirs sont par conséquent un instrument de réduction de la pauvreté et de cohésion interpersonnelle. La pauvreté abjecte dans nos régions périphériques pourrait être réduite si les voyages et les loisirs étaient créés. C’est parce que la plupart de nos sites Web d’appel sont disséminés dans les zones rurales, où la pauvreté est courante. Les voyageurs investissent dans l’hébergement, la nourriture, les souvenirs, etc. dans les lieux fréquentés. Néanmoins, le fait que les touristes commencent à revenir et à dormir dans les zones urbaines après avoir visité les sites n’augure pas bien de la diminution de la pauvreté. L’offre d’équipements sociaux dans de tels endroits contribuera donc grandement à désenclaver ces zones pour attirer les touristes à passer des jours dans les zones d’attraction. Les voyages et les loisirs orientent également le quartier dans le sens de nouvelles introductions, qui peuvent être négatives ou positives ou chacune. Les voyages et les loisirs ne quittent jamais un endroit sans avoir fait grandir leurs empreintes à l’intérieur. De plus, cela rend les individus conscients de leur propreté environnementale et de leurs bonnes méthodes de conservation de manière très durable, car tant que la région voisine est acceptable pour les visiteurs, ils continueront à apparaître et à laisser tomber certains avantages à la variété. communauté. Il traite les problèmes interpersonnels et sociaux de la communauté d’une manière vraiment positive. Au Ghana, le tourisme étant un outil de réduction de la pauvreté ne fait aucun doute. Ce qui est exactement en doute, c’est certainement la connaissance de l’industrie car très peu d’éducation sur ce qu’elle est et n’est pas est apportée à la société ghanéenne. Le tourisme suscite beaucoup d’intérêt à l’échelle mondiale en raison de sa capacité financière à générer d’énormes revenus pour les pays ainsi que de sa base de création d’emplois massive. Le potentiel des voyages et des loisirs à changer les systèmes financiers en développement et à les faire passer dans les économies à revenu intermédiaire en un temps record n’a jamais été mis en doute par les experts économiques et les politiciens. Les pays sophistiqués consacrent de nombreuses allocations budgétaires aux voyages et aux loisirs et ils reçoivent la plus grande part de voyageurs d’affaires qui ont tout l’argent à dépenser. Récemment, les pays en développement, en particulier ceux d’Afrique, ont choisi les voyages et les loisirs parmi les panacées possibles pour leurs défis financiers. La Malaisie, le Maroc, l’Ile Maurice, le Kenya, l’Egypte et Singapour sont parmi les principaux pays qui se sont souciés des voyages et des loisirs dans leur plan de développement. Ces nations ont beaucoup investi dans la construction du tourisme et font donc des gains. Les données montrent que le tourisme ghanéen génère près de 1,1 milliard de dollars US de revenus en devises, contribuant à 4% du poste national brut du ménage et créant environ 220 000 emplois officiels directs à travers le pays. Le tourisme est devenu une activité économique mondiale majeure. Dans de nombreux pays, elle a dépassé l’agriculture et la production. La diversification de l’économie du Ghana en 1985 et la nécessité de mettre l’accent sur votre plus que la dépendance du climat économique aux produits conventionnels ont introduit l’industrie du tourisme en première ligne en tant qu’activité financière majeure qui a le potentiel de ressusciter le climat économique en difficulté. Le Ghana offre un éventail de ressources naturelles, culturelles et historiques uniques et passionnantes, qui sont très peu développées, mais qui devraient être créées. Étant une exportation conventionnelle, le tourisme a le potentiel de devenir un outil efficace dans les techniques d’amélioration en faveur des pauvres. Il a la capacité de créer du travail et des richesses. Cela peut être réalisé si la force d’amélioration financière et interpersonnelle saine des voyages et des loisirs est efficacement mobilisée pour produire de la richesse et lutter contre la pauvreté dans les communautés en particulier, ainsi que dans la nation dans son ensemble. L’impact positif du tourisme pourrait être évalué en termes de revenus en devises, d’emplois et de revenus en plus d’une efficacité de la biodiversité et également d’un outil catalyseur pour votre croissance d’autres entreprises. Certes, l’industrie du voyage et des loisirs au Ghana connaît un développement important depuis 1996 avec un impact positif considérable à partir de l’année 2000. Le développement vécu souligne à nouveau l’engagement du gouvernement envers le développement de l’industrie du tourisme. Cette déclaration continue d’être reprise par le président John Agyekum Kufuor dans son discours de section au Parlement en 2005 lorsqu’il a déclaré : « Le tourisme est vraiment un métal précieux qui m’appartient et qui doit absolument être exploité. Le tourisme au Ghana est certainement la mine d’or inexploitée du climat économique. Malgré le fait qu’environ 80 pour cent des possibilités touristiques du pays restent inexploitées, il s’agit du quatrième pourvoyeur de devises du pays juste après les envois de fonds de l’étranger, le cacao et l’or. Cependant, agence développement tourisme le ministère du Tourisme et des Relations avec la diaspora est certainement le minimum doté de ressources. Cela a conduit à peu de publicité, à un marketing médiocre, à des sites Web généralement mal développés, à aucun matériel de marketing et, par conséquent, les voyages et les loisirs sont relégués au second plan. En explorant le simple fait que le tourisme est sans aucun doute la quatrième source de revenus dans le climat économique du Ghana, sans aucun effort, imaginez ce qui pourrait arriver, lorsqu’il recevrait peu de financement et de soutien.